現存 거문고譜의 年代考

‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥<목 차>‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥
Ⅰ. 現存 거문고譜 40篇
Ⅱ. 第1群의 거문고譜
Ⅲ. 第2群의 거문고譜
Ⅳ. 第3群의 거문고譜
Ⅴ. 맺는말
<참고문헌>
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  現存 거문고 樂譜는 國立國樂院發行의 韓國音樂學資料叢書(以下韓音資叢으로 略記)에
收錄된 거문고樂譜에 局限된다. 勿論韓音資叢에 未收錄된 거문고 樂譜도 몇篇 있지만
(例琴學切要等), 여기서의 現存 거문고 樂譜는 一般이 利用할 수 있는 韓音資叢의 40卷
의 거문고譜에 局限된다. 그리고 壬辰亂以後의 樂譜에 局限되기 때문에 琴合字誇는 여
기서 除外된다.
  韓音資叢卷16, 44面(以下 16-44로 略記)의 寓意山水와 동 18-110의 琴隱琴譜는 거문
고譜가 아니어서, 여기서 除外된다. 寓意山水가 古樂譜解題에서 "玄琴譜로 생각된다"고
看做 되었지만(16-3), 그 本靈山二章初頭의 "淋   仲"의 "仲"과 同三章初頭의 "淋淋
林"의 "林"이 모두 黑紅琴譜의 거문고譜의 "흥"에 該當한다. 그것이 거문고譜라면 "흥"의
音이 하나일 것이고, "흥"이 "仲"과 "林" 같이 둘일 수가 없다. 또 琴隱琴譜의 本靈山第
二彈(章)의 初頭 6章 "땅징흥 징땅징"은 黑紅琴譜에 依하면 洋琴譜의 口音이고 거문고譜
의 口音("징징흥 징　징")이 아니다. 이 같은 理由로 寓意山水와 琴隱琴誇는 거문고譜가
아니어서 여기서 除外된다.
이 40篇의 거문고譜는 이제 整理分類되어야 할 段階에 이르렀다고 생각한다. 그 거문고
譜의 分類는 여러가지 방법으로 이루어질 수 있겠지만, 여기서는 年代順으로 試圖될것이
다. 거문고譜의 絶對的年代順의 分類는 樂譜에 年代가 明記되지 않은 것이 있어서 困難
하지만, 그 樂譜에 실린 樂曲의 內容에 依하여 相對的年代順의 分類는 可能할 것으로
생각한다.
年代가 明記된 거문고譜는 다음의 16篇이다.

          1) 梁琴新語              萬曆庚成 (1610)          (14-89)
          2) 玄琴東文類記       庚申 (1620)                 (15-89)
          3) 朴琪煥所藏琴譜道光乙酉 (1825)          (17-126)
          4) 新證琴譜             庚申 (1680)                 (2-44)
          5) 韓琴新譜             甲辰 (1724)                 (18-68)
          6) 浪翁新譜             戊申 (1728)                 (14-207)
          7) 漁隱譜                己亥 (1779)                 (17-147)
          8) 高大琴譜A           崇禎辛亥 (1791)          (17-144)
          9) 東大琴譜             崇禎癸酉 (1813)          (22-125)
          10) 三竹琴譜           卽祚元年辛丑 (1841)    (2-49)
          11) 峨琴古譜           甲申 (1884)                 (2-132)

          12) 玄琴五音統論    乙酉翌年 (1886)          (14-115)
          13) 竹醉琴譜          光緖腐寅 (1890)          (7-73)
          14) 芳山韓氏琴譜   丙辰 (1916)                 (14-158)
          15) 海山遣音          己未 (1917)                 (19-104)
          16) 淸音古寶          壬戍 (1922)                 (19-38)

그러나 樂譜의 畢寫年代가 明記되었다고 반드시 거기에 실린 音樂이 當時의 音樂으로
速斷될 수 없다. 왜냐하면 朴琪煥所藏琴譜의 年代가 道光乙酉(1825)이지만, 거기에 실
린 中大葉·靈山會上·步虛子는 當時의 音樂이 아니고, 新證琴譜(1680) 보다도 더 오래된
二水三山齋本琴譜의 音樂과 같기 때문이다. 또 玄琴東文類記의 年代가 庚申(1620)으로 推
定되지만, 거기에 收錄된 樂曲은 梁琴新譜(1610)보다도 오래된 琴合字譜, 其他古譜의 慢
大葉이고 그것도 한두개가 아니고 5·6개이기 때문이다. 그 밖에 高大琴譜A(1771)와 芳
山韓氏琴譜(1916)도 編者가 頑固했던 탓인지 當年代의 音樂보다 오래된 音樂을 收錄하였
다.
나머지 24篇의 樂譜의 年代는 不明이다. 그런 24篇의 樂誇의 絶代年代卽千몇百몇十몇
年이란 年代 의 決定은 不可能하지만, 그 相對的年代卽 대강 年代의 先後決定은 可能
하다. 그 相對的年代決定은 여러 基準에 依하여 可能할 것이다. 그 年代決定의 基準은
다음 같은 것일 수 있다.

1) 古曲의 消滅, 例를 들면, 慢大葉·中大葉·感君恩 같은 古曲의 消滅과 新曲의 出現,
例를 들면, 步虛詞에서 派生된 本還入의 出現, 本靈山에서 派生된 中靈山·잔靈山·가락더
리의 출현, 初數大葉·二數大葉·三數大葉에 追加된 調臨의 出現等이 相對的年代決定의
基準이 될 수 있겠다.

2) 同一曲의 變遷過程도 相對的年代決定의 基準으로 될 수 있다. 例를 들면, 梁琴新譜
의 "당"1音이 新證琴譜에서 "딩스렝딩"의 3音으로 增加되는 過程, 그리고 靈山會上·與民
樂·步虛詞에서 16井間 1行의 樂譜 5井間에 든 1音이 20井間 1行의 樂譜 6井間에 든 2音
으로 增加하고, 다시 20井間 2行의 樂譜 10井間에 든 5音으로 增加하는 過程도 年代順의
決定의 基準으로 될 수 있겠다.

3) 記譜法의 變遷過程도 相對的年代決定의 基準으로 될 수 있겠다. 例를 들면, 井間譜
에서 打令이 8井間, 또는 12井間 또는 20井闇으로 記譜되는 것, 搖絃로의 出現, "一징" "
二징" 표의 出現, 黑·白·半黑半白의 杖鼓点표의 出現等도 年代順의 決定의 基準이 될
수 있겠다.

4) 끝으로 年代順決定에 重要한 것은 固定的終止句이어서, 그런 固定的인 終止句의
變遷은 年代順決定에 重要하다. 例를 들면 界面數大葉의 終止句의 典型은 宮(方四)·下一
(大七)·下二(大五)·下三(犬四)·下四(大三)의 連續인데, 樂譜七같은 그 變遷은 年代順
決定에 큰 도움을 준다.

그밖에 上靈山 4章의 終止句는 다음 같은 變形을 보여준다.

      당딩흥 딩쳥쳥    (東大琴譜等)
      당딩흥 당다로    (玄琴五音統論等)
      당징둥당 징둥당 (芳山韓氏琴譜等)
      당징찡당 징둥당 (學圃琴譜等)

그러나 위와 같은 音樂의 內容이라고 반드시 年代順決定에 確固한 基準이 되지 못할
境遇도 있다. 왜냐하면 同時代人이면서도 甲은 頑團하게 古風을 國守하고, 乙은 變通性있
게 新風을 따라 갈 수 있기 때문이다. 또 三竹琴譜의 경우에는 甲과 乙의 音樂이 倂記되
기도 하기 때문이다. 그러나 甲과 乙이 個人이 아니고 여러 사람을 代表한다면 問題는
달라진다.
여기서는 年代가 分明한 樂譜들이 기둥의 列(柱列)을 이루고, 年代不明의 樂譜들이 音樂
內容에 基하여 相對的年代順의 決定을 보고, 年代가 分明한 樂譜들의 柱列 새에 分配됨
으로써 거문고樂譜의 年代가 推定될 것이다.
  柱列의 第1番은 梁琴新譜(1610)로 第一群의 거문고譜梁琴新譜를 둘러싼 것이고, 柱列
의 第2番은 新證琴譜(1680)로, 第二群의 거문고譜는 新證琴譜와 類似한 것들이고, 柱列의
第3番은 遊藝志로,滯三群의 거문고譜는 遊藝志以後의 것이다.

                                             Ⅱ. 第一群의 거문고譜

第一群의 거문고譜의 特徵은 (1) 慢大葉의 記譜法(2大綱使用)이 琴合字譜의 것(16井間
6大綱)에 比하여 未備한 点, (2) 그대신 琴合字譜에 없던 中大葉이 平調·羽調·平調界面
調·羽調界面調의 4調로 體系化된 点, (3) 二水三山齋本琴譜以後靈山會上과 步虛子에서
그 4大綱中第1大綱에 音標가 대개 한개 들어있는 点이다.

1. 玄琴東文類記 (15-76)

(1) 編者李得胤의 書簡에 나오는 庚申(1620) (15-89左下)에 基하여 玄琴東文類記가 梁
琴新譜 보다 10年後의 樂語로 傳해 내려오고 있다. 그러나 다음 書簡에 나오는 泰昌九
年 (1628) (15-92 右上)에 基하면 東文類記가 梁譜보다 18年後의 樂譜가 될 것이다.
(2) 書簡中에 梁琴新譜가 言及되었다.
   "隣有一人偶以梁譜贈之取而觀之平調羽調之散形井間合字之排置似皆彷彿乎易 (下
略)" (15-90 左下).
이 書簡에 基하면 東文類記가 梁譜보다 後의 것이라고 생각할지 모른다. 그러나 古今琴
譜聞見錄(15-92)에는 安琴譜와 趙晟琴譜는 言及되었지만, 梁譜는 들어있지 않다. 古今
琴譜聞見錄을 썼을 때에는 梁譜를 開見하지 못한 것 같다.
(3) 慢大葉이 梁譜에는 하나 밖에 없는데, 東文類記에는 9曲이나 있다.

         1. 平調慢大葉古調未知何人所製         (p. 95)
         2. 平調慢大葉朴壽老                          (p. 97)
         3. 慢大葉許嗣宗                                (p. 95)
         4. 慢大葉非慢乃中葉今之心方曲也    (p. 101)
         5. 平調(慢)大葉一名洛水調                (p. 107)
         6. (慢)大葉金從孫                             (p. 108)
         7. 平調(慢)大葉安                             (p. 109)
         8. 樂時調慢大葉                               (p. 116)
         9. 平調慢大葉一腔安                         (p. 118)

慢大葉과 反對로 中大葉은 梁譜에는 四調를 보여주는데, 東文類記에는 平調一調만을 보
여준다. (1) 中葉(平調中大葉) (p. 96), (2) 平調中葉(p. 109). 이렇게 慢大葉이 많고 中大
葉이 적은 点에서도 東文類記가 梁譜보다 後라는 데 疑問을 갖는다.
上記 3点에 基하여 玄琴東文類記의 書簡의 年代와 樂譜의 年代가 同一年代가 아닐지도
모른다.

2. 梁琴新譜 (14-77)

梁琴新譜의 刊行年代는 分明히 萬曆庚戍(1610)이어서 充分히 第一群의 기둥이 될 수 있
다. 梁譜에서 慢大葉이 2大綱, 中大葉이 6大綱, 北殿이 8井間3大綱으로 記譜되었다.
羽調와 平調의 中大葉의 終止句, 宮·羽·徵·角·商의 連續은 第二群決定의 基準이 된다.

       梁譜羽調中大葉의 終止句

			方四宮	大六羽	淸徵	大五徵
大四角		大大二四商角	ㄴ 徵			ㄴ 徵

			大大五三宮下一	上同 ㅈ 下二	文下二
方四上下二二		方方二四上下上下一四二三

                       <樂譜二>

3. 尹濬鎭所藏琴譜 (18-155)

尹譜는 慢大葉에서 感君恩에 이르기까지 卽 처음부터 끝까지 梁琴新譜를 忠實하게 轉寫
하였다. 尹譜는 二水三山齋本琴譜같이 梁譜뒤에 步虛子, 靈山會上, 慢大葉, 趙晟譜를 追加
하지 안하였다. 그대신 凡例와 翰林別曲의 樂譜를 琴合字譜에서 轉寫하여 後部에 添附하
였다.
尹譜의 年代는 原譜梁琴新譜의 年代 1620과 二水三山齋本琴譜의 中間이라고 推定된다.

4. 二水三山齋本琴譜 (2-155)

琴譜解題(2-7)에서 이 琴譜가 行方不明의 "宋氏二水三山齋本琴譜의 內容과 一致한다"
고 指摘되었는데, 이 琴譜는 筆者가 1730年頃故宋錫夏先輩의 請으로 二水琴譜를 筆寫
하다가 失手로 樂譜에 먹을 떨어뜨린 흔적이 (p.176 趙晟慢大葉譜第1行)이 曆然하여
그 琴譜가 二水三山齋本琴譜임을 알 수 있다.
二水譜의 慢大葉에서 感君恩 까지는 梁譜를 轉寫한 것이다. 但梁譜의 慢大葉五旨가
다음같이 不亮全하다.

                                 梁琴新譜慢大葉五旨

                                         <樂譜三>

慢大葉五旨가 不完全한 点에서 二水譜와 朴琪煥所藏琴譜(17-104)는 同一하다.


二水譜는 梁譜의 慢大葉에 趙晟의 慢大葉을 追加하였고, 梁譜가 舞踊曲이란 理由로 "故
闕之"한 步虛子와 靈山會上의 2曲을 새로운 4大綱譜에 記譜하여 補充하였다. 二水譜의
靈山會上은 4大綱의 第1大綱(5井間)에 音標 1개를 담어서 音標 2개를 담은 大樂後譜의
그것보다도 古形을 보여주어 重要하다.
梁譜의 中大葉을 轉寫하고 그리고 遊藝志 것 보다도 훨씬 古形의 步虛子와 靈山會上을
收錄한 二水三山齋本琴譜의 年代가 "高宗(?)"이란 琴譜解題의 推測(2-7)은 믿기 어렵다.
表紙뒤에 墨記한「始子庚寅年月」「終于辛卯正月日」1)의 辛卯年은 梁琴新譜의 1610年
과 新證琴譜의 1680年의 中間인 1651年으로 推定된다.

5. 朴琪煥所藏琴譜 (17-102)

朴譜는 二水三山齋本琴譜를 轉寫한 것 같다. 梁琴新譜에는 없고, 二水譜에 있는 步虛
子·靈山會上·慢大葉趙晟譜가 收錄되었기 때문이다. 慢大葉趙晟譜에서 朴譜는 6大綱
을 使用하였고, 二水譜는 16井間을 使用한 点에서 兩者는 다르고, 朴譜는 純全히 6大綱을
使用하였고 慶大琴譜는 12井間과 14井間을 混用한 点에서 朴譜가 慶大琴譜보다 先이라고
推定된다.
朴譜의 筆寫年代는 巷末(p. 126)의 "道光乙酉年"에 依하여 1825年임에 틀림 없으나, 거
기에 收錄된 樂曲, 特히 二水三山齋本琴譜의 것을 轉寫한 靈山會上은 新證琴譜(1680)의
것 보다도 古曲인 까닭에, 朴譜가 第3群에서 第1群으로 끌어올려진 것이다.

6. 慶大琴譜 (18-189)

慶北大所藏琴譜도 二水三山齋本琴譜의 異本이다. 但 (1) 調音의 位置가 "大葉之末"에
서 "大葉之上"')으로 옮긴 點. (2) 慢大葉五旨의 終止句가 二水譜의 2行에서 1行으로 縮
小된 點(樂譜三參照). (3) 中大葉羽調界面調의 三·四旨가 6大綱 대신 8大綱("促間")3)인
點. (4) 慢大葉趙黑譜에 二水譜의 경우같이 肉·笛·肉·歌란 文字만 있고, 實際 그 樂
譜가 없는 點. (5) 前項에서 言及한 바와 같이 慢大葉趙晟譜에서 12井間과 14井間이 混
在한 点으로 慶大琴譜의 年代는 二水譜의 年代 1651年 보다 後로 推定된다.

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1) 朱錫夏 1943:416



7. 仁壽琴譜 (19-75)

感君恩 끝에 "右萬曆年間樂師梁德壽譜"란 註가 있고, 그에 이어 慶大琴譜의 步虛子·
靈山會上·慢大葉趙晟譜가 있다. 慶大琴譜의 경우같이, (1) 調音이 大葉之上으로 옳겨겼
고, (2) 慢大葉五旨의 終止句가 不完全하고(樂譜三參照), (3) 中大葉羽調界面調의 3·4
旨가 6大綱에서 12大綱으로 늘었고("促間"), (4) 慢大葉超晟譜에 "肉笛肉歌"란 文字만 있
을뿐 그 樂譜는 없고, (5)그 慢大葉이 12井間과 14井間을 混用한 点에서 梁琴新譜와 다르
고 慶大琴譜와 같다.
梁譜의 調音 4行以下가 慶大琴譜에서는 長·羽調로 表示되었는데, 仁壽琴譜에서는 長中
大葉·羽調中大葉으로 誤記되어 있어서 仁壽琴譜의 年代는 慶大琴譜 보다도 後라고 推定
된다.

8. 兩薰遺譜 (15-70)

南薰遺譜는 仁壽琴譜의 北殿·平調·羽調·羽調界面調의 中大葉이 漏落되었을 뿐, 그 外
에서는 仁壽琴譜와 같다. 卽 (1) 調音이 大葉之上으로 옮겨졌고, (2) 慢大葉의 終止句가
不完全하고(樂譜三參照), (3) 慢大葉趙晟譜에 "肉笛肉歌"란 次字만 있을 뿐 그 樂譜는
없고, (4) 慢大藥趙晟譜가 12井間과 14井間을 混用한 点에서 모두 仁壽琴譜와 같아서 甫
薰遺譜의 年代가 高宗代로 推定된데(古樂譜解題 18-3) 對해서는 疑問이고, 慶大琴譜·
仁壽琴譜와 함께 二水三山齋本琴譜年代(1651)와 新證琴譜年代(1680)의 中間이라고 推定
된다.
但, 梁譜의 調音4行以下를 "長" "羽調"로 表記한 点에서 南薰遺譜는 仁壽琴譜보다 慶
大琴譜에 더 가깝다.

9. 增補古琴譜(7-24)

增補古琴譜도 二水三山齋本琴譜같이 梁譜新譜의 慢大葉에서 感君恩까지와 二水譜의 步
虛子·靈山會上을 收錄하였다(但, 慢大葉趙晟譜를 收錄하지 안하였다.) 그 反面에 增補
古琴譜는 二水譜에 없는 羽調·界面調·平調·界面調平調의 4調의 數大葉을 追加하였다.
그 數大葉은 모두 中大葉같이 6大綱이 아니고, 步虛子·靈山會上 같이 4大綱에 記譜되어,

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2) 舊本雖在大葉之末當在人葉之上古今釐正 (18-189 右上)
3) 中間三四旨促間則疑有誤觀者詳之 (18 -195 右下)


4大綱의 數大葉의 唯一한 樂譜이다.
增補古琴譜의 年代는 그 調音이 舊本같이 大葉之末에 있고, 그 慢大葉이 梁譜같이 完全
하여 南薰遺譜보다 先으로 看做될 수도 있겠지만, 慢大葉趙晟譜가 收錄되지 안하였고, 4
調의 數大葉이 처음으로 出現하여, 南薰遺譜와 同時代이고 新證琴譜(1650)보다 先으로 推
定된다. 增補古琴譜의 步虛子·靈山會上이 二水譜같이 新證琴譜보다 古形이기 때문에 增
補古琴譜가 新證琴譜보다 先이라고 看做된다. 그리고 增補古琴譜의 羽調中大葉이 梁譜
의 그것(p.29 左下, p.30의 右上과 左下, p.31의 右上)에 2曲을 더 追加하였고, 羽調와 平
調의 數大葉이 各 2曲인 点에서 新證琴譜의 羽調中大葉一·二-三및 羽調와 平調의 數
大葉一·二·三에 가까워서 增補古琴譜의 年代가 二水譜와 新證琴譜의 中間年代라고
推定된다.

                              Ⅲ. 第二群의 거문고譜

  第二群의 特徵은 (1) 中大葉四調가 모두 1, 2曲에서 各各第一·第二·第三으로 增加體
系化된 点. (2) 아울러 中大葉에서 第1群의 "스렝"의 1音이 第2群에서 "딩스렝딩"의 3音
으로 增加한 点. (3) 數大葉四調도 中大葉四調 같이, 第一·第二·第三으로 增加體系化
된 点. (4) 步虛子·靈山會上에서 4大綱의 第一大綱(6井問)에 該當하는 部分에 第一群의 1
音이 第2群에서 2 乃至 3音으로 增加된 点. (5) 第1群에서 使用되었던 大綱譜가 第2群에
서는 使用되지 않은 点等이다.

10. 新證琴譜 (2-77)

  新證琴譜·延大琴譜·琴譜古는 中大葉에서 梁琴新譜보다는 다음같이 音標數가 많고, 韓
琴新譜·白雲庵琴譜·高大琴譜A 보다는 음표數가 적다. 따라서 前三譜와 後三譜는 各各
1小群을 이룬다.

              中大葉羽調界面調五旨終止句

   梁新 (14-85 左下)

   新證 (2-32 左上)
   延大 (16-222 左下)
   琴譜古(15-45 左上)

   韓新 (18-55 左下)
   白雲 (16-184 左下)
   高大A(17-136 左下)

   梁新, 新證, 延大, 琴譜古, 韓新, 白雲, 高大A

                                    <樂譜四>

  新證琴譜의 靈山會上은 完全하지 못하지만 그 第1大綱에 該當한 部分에 二水三山齋本琴
譜·延大琴譜보다 많은 音標數를 가졌고, 韓琴新譜보다는 적은 음표數를 가졌다.

                       靈山會上初頭

   二水譜(2-181 左下)   延大(16-147)
   新   證 (2-44 左上)   韓新(18-64 左下)

                         <樂譜五>

  이같이 中大葉羽調界面調와 靈山會上에서 보는 바와 같이, 新證琴譜의 年代는 二水山
山齋本琴譜의 年代, 1651年과 韓琴新譜의 年代, 1724의 中間에 있다. 이에 비추어 그 跋
文의 庚申年은 成慶麟氏의 解釋대로(1965;145) 肅宗6年(1680)으로 推定된다.

11. 延大琴譜 (16-105)

  延大琴譜는 大體로 新證琴譜와 같지만, (1) 新證琴譜같이 慢大葉·中大葉·北殿·散大葉
의 順序로 되어있지 않고, 慢大葉 없이 北殿으로 始作하고, 北殿이 中大葉 앞에도 나왔다
가 뒤에도 나오고, 數大葉은 中大葉과 調音뒤에 附錄같이 나오고 (2) 新證琴譜에서는 中
大葉羽調第三의 "四旨以下上同"이라 하여 그 第三의 大餘音이 省略되었는데, 延大琴
譜에서는 羽調第二의 大餘音과 不同한 大餘音이 第三에 追加되었고 (3) 平調의 數大葉
이 빠진点에서 다르고, (4) 그 대신 羽調數大葉에 第四가 더 있는 点에서 韓琴新譜에 가깝
다.
  그러나 靈山會上에서는 第1大綱에 該當하는 部分에 音標 하나를 가진 点에서는 둘을
가진 新證琴譜보다 先이라 하겠다. (樂譜五參照)
延大琴譜의 年代는 新證琴譜(1680)보다 後 또는 同時代이고 韓琴新譜(1724) 前이라고
推定된다.

12. 琴譜古 (15-48)

  琴譜古는 樂譜四의 中大葉羽調界面調의 五旨終止句에서 보는 바와 같이, 新證琴譜·
延大琴譜와 같고, 平調와 羽調의 中大葉第一에 붙은 歌辭에서는 琴譜古가 新證琴譜보다
延大琴譜에 더 가깝다.
  그러나 中大葉에서 延大琴譜는 平調·平調界面調·羽調·羽調界面調를 다 갖추었고, 그
四調의 中大葉이 第一·第二·第三으로 나누어겼는데, 琴譜古는 四調中에서 平調界面調
를 缺하고, 그 三調의 中大葉이 平調와 羽調에서 各各第一·第二만 記載하고 第三은 빠
뜨렸고, 羽調界面調에서는 第一만 가졌다. 北殿은 平調의 曲 1曲 뿐이다. 數大葉도 中大
葉 같이 平調界面調의 것을 缺하고, 三調의 數大葉이 各各 1曲만을 보일 뿐이다.
  이렇게 延大琴譜보다 不完全한 琴譜古의 年代는 延大琴譜보다 若干後이고 韓琴新譜 보
다 先이라고 推定되고 "高宗年間에 지어진 것으로"는 보기 어렵다.4)

13. 韓琴新譜 (18-42)

  韓琴新譜·白雲庵琴譜·高大琴譜A는 搖絃標를 가진 点에서 顯著하게 同一하여 따로 小
群을 이룬다.
  韓琴新譜는 新證琴譜같이 慢大葉·中大葉·北殿·數大葉·與民樂·步虛子·靈山會上을 모두
包含하였고, 게다가 步虛子의 本還入과 除指, 靈山會上의 還入과 除指를 追加하였다.
그 步唜子의 本還入은 韓琴新譜에서 처음으로 步虛子에서 獨立하여 그 以後漁隱譜의 本
還入, 遊藝志의 大還入으로 이어진다. 이 本還入의 出現에서도 韓琴新譜가 新證琴譜의
後라는 것을 알 수 있다.
  韓琴新譜와 新證琴譜의 中大葉의 旋律線은 大體로 同一하나, 韓琴新譜에서 音數가 增加
되었다. 例를 들면 新證琴譜平調中大葉到處에 나오는 大五(더) 大三(루) 文(덩)의 3音
이 韓琴新譜에서 大五(더어) 大三(룽) 同(둥) 文(덩)의 4音으로 增加된다. 新證琴譜의 羽
調中大葉에 나오는 "淸"의 1音이 韓琴新譜에서 "兩淸"의 2音으로 增加한다. 그 밖에 羽
調界面調中大葉第一의 5章終止句에서(樂譜四參照), 新證琴譜의 "大五"의 1音이 韓琴
新譜에서 "디롱딩스렝"의 4音으로 增加한다. 中大葉 뿐만 아니라 靈山會上에서도 (樂譜五
參照), 新證琴譜의 "스렝덩"의 2音이 韓琴新譜에서 "스렝더로"의 3音으로 增加한다. 이를

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4) 古樂譜解題 (15-3)

綜合하면 韓琴新譜의 編纂年代甲辰年이 古樂譜解題(18-2)의 推定같이 新證琴譜(1680)
後인 1724年임이 確實하다.

14. 白雲庵琴譜 (16-182)

  白雲庵琴譜의 年代는 韓琴新譜같이 平調中大譜에서 新證琴譜의 "더루덩"의 3音이 "다롱
딩흥"의 4音으로 增加하고, 羽調中大葉에서 新證琴譜의 "淸"의 1音이 "淸淸"의 2音으로
增加하고, 羽調界面調中大葉 5旨終止句에서 (樂譜四參照), 新證琴譜의 "大五"의 1音
이 "디롱딩스렝"의 4音으로 增加하여, 新證琴譜의 1680年보다 後이고, 韓琴新譜의 1724와
高大琴譜A의 1791의 中間이라고 推定된다. 白雲庵琴譜의 年代가 新證琴譜에 없는 梁琴
新譜의 感君恩이(井間없이) 收錄된 点에서, 新證琴譜보다 前의 것이라는 推定(拙著韓國
音樂序說 p. 264)을 이 機會에 新證琴譜보다 後이고 韓琴新譜와 高大琴譜A의 中間年代로
訂正한다.

15. 高大琴譜 A (17-129)

  高大琴譜A는 白雲庵琴譜에는 없고, 韓琴新誇에는 있는 數大葉平調·羽調·羽調界面調
三調의 各第一·第二·第三章이 中大葉에 追加되었다.
그러나 高大琴譜는 平調中大葉第1章五旨의 終止句를 韓琴新譜가 아니고 白雲庵琴譜
의 誤書([ ]표)를 다음같이 손질하여 再次誤書하였다.

더어룽 둥 文 당딩스렝딩 딩당 다링 ㄴ文ㄴ(韓新 15-47 右下)
다롱 딩 文 [ㄴ文ㄴ 스렝딩 딩스렝 딩다링] (白雲 16-181 左上)
다롱딩文 [ㄴ文ㄴ]                        (高大 17-129 右下)

           <樂譜六>

이같이 高大琴譜A는 白雲庵琴譜의 誤書를 再次誤書하여, 그 年代는 白雲庵琴譜의 後
라고 推定된다. 高大琴譜A의 年代는 p. 144 左下 끝의 "崇禎紀元後二甲子辛亥仲夏書"
에 依하면 辛亥年이고, 그 辛亥年이 1791年임은 古樂譜解題에서 이미 밝혀졌다. (17-26).
高大琴譜A의 筆寫年代 1791은 浪翁新譜의 年代 1728 보다 後이지만, 그 音樂은 浪翁新
譜보다 前의 것이다.

16. 新增琴譜 (18-122)

  新增琴譜와 新作琴譜는 새로운 搖音標와 "우리치는 표"에 있어서 같아서 한짝을 이룬
다. 新增琴譜의 平調中大葉·平調數大葉·平調界面調數大葉의 終止句의 旋律線은 新作琴
譜의 그것과 同一하다. 新作琴譜에는 中大葉이 平調와 羽調의 두가지가 있는데, 新增琴譜
에는 平調 한 가지 밖에 없다. 그리고 新作琴譜에는 數大葉이 平調·羽調·(羽調)界面調
의 세가지가 있는데 新增琴譜에는 平調와 平調界面調의 두가지 뿐이다. 그러나 新證琴譜
는 新作琴譜에 없는 平調北殿과 같은 古曲을 가져서 新增琴譜의 年代는 新作琴譜 보다
前 또는 同時代로 推定된다. 新作琴譜가 高大琴譜A(1791)보다 後로 推定되기 때문에 그
와 거의 同年代인 新增琴譜의 年代가 古樂譜解題(18-15)같이 "英祖(1725-1776) 무렵에
지어진 것"으로 생각하기 어렵다.

17. 新作琴譜 (10-167)

  新作琴譜를 高犬琴譜A와 比較하면, 新作琴譜에는 高大琴譜의 北殿이 없고, 高大琴譜의
平調界面調와 羽調界面調의 中大葉이 없으나 高大琴譜의 數大葉보다 平調界面調의 數大
葉이 더 있다.
  界面調數大葉 5章의 "다로덩"으로 始作하는 終止句를 살펴보면, (樂譜七參照), 高大琴
譜·韓琴新譜以前의 樂譜에서는 "淸"이 "大五"로 連續되는데, 新作琴譜以後의 漁隱譜·
遊藝志·三竹琴譜·現行에서는 "淸"이 "大四"로 連續되고, 또 "文"音이 새로 追加된다.
이같은 界面調數大葉의 "大四"와 "文"의 새로운 音에 비추어 新作琴譜의 年代는 韓琴新
譜의 1724年과 高大琴譜 1791年以後로 推定되며, 古樂譜解題의 年代推定(16-23) "적어도
英祖朝以前"(1723年以前)은 韓琴新譜以前이 되어, 믿기 어렵다.

                            數大葉羽調界面調五章終止句

18. 浪翁新譜 (14-207)

  平調北殿의 歌詞 "누은들"은 延大琴譜의 그것과 같으나, 音樂은 音標가 많은 ,無에서
다르다. 中大葉과 數大葉은 平調와 平調界面調의 것 뿐이고, 羽調와 羽調界面調의 것은
빠졌다.
  平調中大葉第一의 五旨終止句에 關하여 浪翁新譜와 新作琴譜를 比較하면 (樂譜八參
照), 後者의 "당(方五)" 1音보다 "당딩딩다로"같이 4音이나 더 많은 浪翁新譜가 新作琴譜
의 後라고 推定된다.

  平調中大葉第一五旨終止句
  더 어 루 덩 文 당[딩 딩 다 롱]들 ㅅ 랑 당 딩 당 다 링 文 ㄴ (浪翁14-209右上)
                 方二方五   同   方四方二
  다 루 덩 文 당               딩 스 렝 딩 디 당 다 링 ㄴ 文 ㄴ(新作16-166右上)
              方五
                                     <樂譜八>

  浪翁新譜의 刊行年代 "浪翁死後‥‥ 戊申"(14-277)이 金英云5) 敎授의 解題처럼 1728年
이라면, 新作琴譜의 年代는 韓琴新譜(1724)와 淡翁新譜(1728)의 中間일 수 밖에 없게 될
것이다.

19. 漁隱譜 (17-168)

  漁隱譜나 浪翁新譜나 모두 金聖起一人의 音樂을 "傳記"한 것인데, 漁隱譜는 浪翁新譜
에 없는 羽調와 羽調界面調의 北殿·中大葉·數大葉을 補充하였고, 步虛詞·本還入·小
還入·靈山會上·靈山會上甲彈·與民樂을 追加하였다.
  漁隱譜의 羽調數大葉五旨의 終止句에 처음으로 단 한번 나오는 "上三"이 注目된다.
漁隱譜의 "上三"은 遊藝志의 "上靑"에 該當한다. 그 "上靑" 使用에서 漁隱譜는 韓琴新譜

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5) 金英云, "浪翁新譜所載平調數犬葉 및 平調界面調數大葉의 硏究," 漢暘大學校大學院
碩士學位論文, 1984.p.15

와 新作琴譜보다 遊藝志에 가깝다.

      羽調數大葉五旨終止形
                           스
디 루 덩 上靑 딩 루 덩 上三 덩 더 루 덩 ㄴ              (漁隱17-188右上)
         上                            上
다 루 덩 淸     덩 다 링靑 지 덩 덩 지 덩 더 링 淸 흥 淸淸淸(遊藝15-127右上)

  그 反面에 靈山會上에서는 漁隱譜가 第1大綱에 該當하는 部分에 大體로 3音이 담겨진
点에서 遊藝志보다 韓琴新譜에 더 가깝다.

   스   렝   덩 딩
  方   七    同                          (韓新 15-64 左上 47行)

        호    징
  方七文方七                      (漁隱 17-195 右上 4行)

  　　 홍 딩 　                      (遊藝 15-136 右下 47行)

  또 한편 漁隱譜의 上靈山이 韓琴新譜같이 現行 4章 3각에서 끝나지 않고, 現行 4章 6각
에서 끝나고, "周而復始" 卽 2章1각 以下를 反復하는 点에서는 遊藝志에 가깝다.
  이같이 漁隱譜는 韓琴新譜(1724)에서 遊藝志로의 過渡期에 놓여 있어 漁隱譜의 "己亥謄
出"(17-197左下)의 已亥年이 韓琴新譜보다도 前인 1719年보다 1779年이라는 추정7)이 妥
當하다 하겠다.

                            Ⅳ. 第三群의 거문고 譜

  第三群의 거문고樂譜의 特徵은 (1) 慢大葉·中大葉·北殿이 없어지고 數大葉만 남고, 그
數大葉에서 從來의 第一·第二·第三에 새로 調臨(頭擧)·平擧·中擧· 弄·樂·編이 追
加된 點. (2) 靈山會上이 梁琴新譜에서 舞蹈之節에 使用된다는 理由로 收錄되지 안하였
는데, 第三群에 이르러서는 純全히 靈山會上만이 收錄된 樂譜가 9篇에나 達한다. 卽竹醉
琴譜·峨琴古譜·褙入門琴譜·海山遣音·하버드大琴譜·淸音古寶·高大琴譜B·琴畢入門·黑紅琴
譜가 그것이다. 그리고 原來의 本靈山에 새로 中靈山·잔靈山·가락더리·三絃도드리·下絃·念
佛·打令·軍樂等이 追加된 点이다.

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6) 上揭文 PP. 20-21


  第三群의 거문고譜는 比較的 짧은 期間에 多量産出되어 그 年代決定이 더욱 複雜하다.
그러나 音樂의 內容上으로는 폭數大葉五章의 "다루둥淸"으로 始作하는 終止句가 從前
처럼 4괘를 짚고 타느냐, 또는 새로 8괘를 짚고 타느냐에 따라서 그 新舊가 가려질 것이
다. 그리고 上靈山 4章 6각 後半이 (가) "당징둥당 징둥당"인것, (나) 첫 "둥당"을 "흥"으
로 고치고 나중 "둥당"을 "쳥"으로 고친 "당징흥 징쳥"인것, (다) 나중 "쳥"을 "당동"으로
고친 "당징흥 징당동"인 것, (라) "당징둥당"의 "둥"을 "찡"으로 고친 당징찡당 징둥당의
네 가지 終止句에 基하여 第三群의 거문고譜가 4小群으로 區分될 것이다.
記譜上으로는 井間譜의 再登場, "一징" "二징"의 새로운 괘 表示法, 黑·白·半黑半白의
동그라미로 表示된 새로운 杖鼓譜, 새로운 漢字로 된 거문고 肉譜等도 이 三群의 거문
고譜의 特徵이다.

                                  第 1 小群

20. 遊藝志 (15-124)

  遊藝志에 中大葉과 後庭花(北殿)이 收錄되었는데, 中大葉은 羽中大葉·界中大葉(羽界)·
三中大葉 세 曲을 보이나, 그 五章의 終止形이 漁隱譜의 그것들과 많이 달라서 믿을 만
하지 못하고, 後庭花도 3章이 아니고 5章이어서 믿기 어렵다. 遊藝志當時에는 中大葉과
北殿은 불리지 안하였던 것 같다.
  遊藝志의 羽三葉의 5章終止句는 現行같이 8괘를 짚고 타지 않고, 初葉·二葉같이 4괘를
짚고 타서 古形임을 보여준다.
  遊藝志의 靈山會上(現行上靈山) 四章의 終止形은 現行 것 같이 "당징둥당 징둥당"으로
一貫되지 않고 다음 같이 다르다.

   一章 당딩둥당 딩둥당
   二章同上
   三章 당딩흥 딩 　
   四章 당딩둥당 딩둥당

  遊藝志의 年代는 徐有 의 生涯 1764∼1845 中임에는 틀림없지만, 그 靈山會上·與民
樂·步虛詞가 漁隱譜의 것보다 後의 것임에 비추어, 漁隱譜의 年代 1779보다 後이고, 下
絃도드리가 遊藝志에서는 獨立되지 안하였지만, 東大琴譜에는 獨立되어 있음에 비추어
東大琴譜의 年代 1813年前으로 좁혀질 수 있겠다.

21. 江外琴譜 (19-54)

  遊藝志의 中大葉과 後庭花가 빠진 点에서 江外琴譜가 遊藝志의 後의 것으로 推定된다.
(1) 羽調와 啓眠調의 數大葉의 第三篇(三數大葉)의 五章終止句가 二數의 그것과 같은
点에서 (二章以下餘第二篇二章以下同), 遊藝志만치나 古形임을 보여준다.
(2) 靈山會像(上靈山) 뿐이고 遊藝志의 細靈山·二層除指(잔영산)·三層除指(가락더리)가
없지만, 江外琴譜의 上靈山四章의 終止句는 遊藝志의 그것과 完全히 同一하다.
  위의 두 点에서 江外琴譜의 年代는 古樂譜解題의 見解(17-6)같이 "그리 오래된 것은 아
니라"기 보다 遊藝志만치 오래된 것이라고 推定된다.

                             第 2 小群

  第2小群은 上靈山 5章終止句가 "당징흥 징쳔"으로 된 樂譜의 1群을 말한다.

22. 東大琴譜 (22-175)

  東大琴譜(1813)의 앞部分은 梁琴新譜를 轉寫한 것으로 (慢大葉에서 感君恩까지 全部. 例
外로 平調界面調의 中大葉을 缺), 이 点에서는 朴琪煥琴譜(17-103, 1825)와 같다. 또한편
東大琴譜는 二水三山齋本琴譜의 步虛子와 靈山會上을 缺한 点에서는 朴譜와 다르다. 東
大琴譜가 朴譜와 함께 第2群에 들어가지 않고, 따로 第3群에 들어간 主理由는 그 靈山會
上이 朴譜의 것과 많이 다르고, 竹醉琴譜(1890)의 것과 同一하기 때문이다.
  뒷 部分은 歌曲譜 없이 慢靈山(上靈山)에서 羽調打鈴(軍樂)까지를 收錄하였다. 그 上靈
山 4章 6각(終止 각)의 終止句가 現行 것 같이 "당징둥당 징둥당"이 아니고, 그 "둥당"을
"흥" 또는 "쳥"으로 한 "당징흥 징쳥"인 点이 이 第2小群의 共通的特徵이다. 그리고 東
大琴譜의 5章 1·2각은 다른 琴譜와 달라서 現行中靈山初章 1·2각에 該當한다.
  東大琴譜는 新證琴譜에서 遊蕓志에 이르기까지의 諸琴譜와 달리, 井間을 다시 採用하였
다. 慢·中의 靈山에는 20井間, 數靈山과 가락더리에는 10井間, 三絃도드리와 念佛에는 6
井間, 平調打鈴(打令)과 羽調打令(軍樂)에는 8井間(2×4)이 各各使用되었다. 그리고 前에
없던 장고点(黑·白·半黑半白의 세가지 동그라미)가 처음으로 이 玄琴譜에 登場한다.

  이 井間譜는 한글의 거문고肉譜 옆에 거문고의 괘次를 적었고, 새로운 1징·2징의 標는
아직 보이지 않는다. 이 東大琴譜의 年代는 "崇禎百八十七年癸酉上澣"(22-125 左上)이
明示한 대로 1813年임이 分明하고, 遊藝志 보다는 後라고 推定된다.

23. 竹醉琴譜 (7-83)

  竹醉琴譜도 東大琴譜같이 歌曲譜 없이 靈山會上(上靈山∼軍樂)만을 收錄하였다. 竹醉琴
譜의 上靈山 4章 6각의 終止句가 東大琴譜의 것 같이 "당澄興淸淸"이고, 그 5章 1·2각도
東大琴譜 같이 現行中靈山初章 1·2각에 該當한다.
  竹醉琴譜의 井間譜도 東大琴譜의 것과 同一하며, 동그라미의 杖鼓点標도 東大琴譜의 것
과 같다. 이 井間譜는 한글 대신에 漢字의 거문고肉譜를 使用한 点에서 東大琴譜와 다를
뿐, 괘次의 使用에서도 東大琴譜와 같다.
  東大琴譜의 年代는 1813年이고, 竹醉琴譜의 年代는 光緖庚寅(1890) (7-83)인데, 兩者의
內容이 그렇게 一致하는 理由는 고 琴譜序(7-83)의 "古琴譜"가 東大琴譜이고, 그 "重訂琴
譜"가 竹醉琴譜인지도 모르기 때문이라 하겠다. 竹醉琴譜도 朴琪煥琴譜 같이 그 樂譜의
筆寫年代는 後代(1890)이지만, 그 內容의 年代는 前代(東大琴譜의 1813)인 또하나의 例이
다.

24. 三竹琴譜 (2-49)

  三竹琴譜는 東大琴譜·竹醉琴譜 같이 井間譜이되, 靈山會上 뿐만 아니라 歌曲譜도 收錄
하였다. 三竹琴譜는 遊藝志의 初葉·二葉·三葉에 調臨(頭擧)를 追加하여 遊藝志 보다 後
임이 分明하다. 그러나 三竹琴譜의 羽調三數大葉의 五章終止句는 調臨의 것같이 ("中餘
音四章五章同調臨") 4괘를 짚고 타고, 玄琴五音統論의 것 같인 八괘로 올려 타지
않는 点에서 遊藝志에 가까운 古形이라 하겠다.
  靈山會上은 上靈山에서 羽調加樂除耳 까지 全部收錄하였고, 그 上靈山 4章終止句는
東大琴譜와 같고, ("징쳥") 그 밖에 다음같이 또하나의 版("당다로")를 追加하였다.

  三竹琴譜도 東大琴譜 같이 井間을 使用하였지만 細部에 있어서 좀 다르다. 卽上靈山에
서 가락더리 까지 모두 10井間인 点에서 東大琴譜와 다르고, 念佛, 打令이 各各 6井開, 8
井間인 点에서 東大琴譜와 같다.
  三竹琴譜의 年代 "聖上卽祚元年辛丑"이 古樂譜解題에서 1721年이 아니고 1901年으로
推定되었으나 (2-4), 三竹琴譜는 玄琴五音統論(1886)보다는 分明히 오래된 것이기 때문에
三竹琴譜의 年代가 1901年이라고 보기 어렵고, 그 辛丑年은 東大琴譜(1813)와 玄琴五音統
論(1886)의 中間인 1841年으로 推定된다.

25. 羲遺琴譜 (17-67)

  羲遺琴譜는 三竹琴譜같이 井間譜가 아니지만, 三竹琴譜 같이 靈山會上과 歌曲을 收錄하
였고, 三竹琴譜 같이 二數大葉 에 調臨大葉이 後續한다. 그리고 羽調二數大葉五章 "다
루둥 쳥쳥"으로 始作하는 終止句는 初數大葉의 것 같이 4괘를 짚고 타고, 玄琴五音統論
같이 8괘로 올려 타지 않는 点에서도 三竹琴譜와 같다.
  羲遺琴譜의 上靈山은 章의 區分이 明示되어 있지 않지만,14章終각 終止句의 "당징ㅋ흥
징ㅋ청"은 三竹琴譜의 것과 同一하고, 羲遣琴譜의 小(잔)靈山의 初頭 "ㅆ　지로징 징다로
"가 現行中靈山 5章初頭에 該當하는 点에서도 羲遺琴譜는 三竹琴譜와 同一하다.
  羲遺琴譜는 한글로 된 거문고 肉譜 "징"에 "ㅋ" "ㅋ"의 標(一징, 二징)를 새로 傍書하였
다. (17-16左上)

      母指按才絃曰 징票 ㅋ
         按初果(쾌) 징票 ㅋ
         接二果 징 票 ㅋ

  羲遺琴譜의 ㅋ, ㅋ의 징票는 玄琴五音統論·學圃琴譜·圍客遺韻·黑紅琴譜에서 "징一",
"징二"의 모양으로 略記되어 繼承되었다.
  위에 든 三數大葉終止句와 上靈山의 終止句等에 基하여 羲遺琴譜의 年代는 三竹琴譜의
年代 1841年과 峨琴古譜의 年代 1584年의 中間이라고 推定된다.

26. 峨琴古譜 (2-109)

  거문고譜와 洋琴譜를 倂合한 峨琴古譜도 羲遣琴譜 같이 井間을 使用하지 않았다. 玄琴
譜끝에 編樂大葉·編大葉·言編大葉의 3曲이 添附된 歌曲譜는 斷片的이나, 靈山會上은
本靈山에서 羽調加樂 까지 完全하다. (그 中兩淸은 現行兩淸이 아니고, 現行界面가락
더리이다.)

峨琴古譜의 靈山會上(上靈山)의 5章終止句 "堂澄興澄淸淸"은 羲遺琴譜의 것과 同一하
나, 그 2章終止句가 5章의 그것과 同一한 点에서는 다르고, 또 그 中靈山도 5章으로 되
어 있어 4章으로 되어있는 羲遺琴譜와 다르다. 峨琴古譜는 漢字를 惜用한 거문고商譜인
点에 서도 한글의 거문고痢譜를 使用한 羲遣琴譜와 다르다
峨琴古譜의 年代는 "歲在甲申畢書"(p. 132 右下)에 依하여 古樂譜解題의 說明(2-5)같이
1884年으로 推定되고, 羲遺琴譜의 年代보다 後라고 看做된다.

27. 初入門琴譜 (2-151)

初入門琴譜도 峨琴古譜 같이 井間을 使用하지 않고, 歌曲 없이 靈山會上(但本靈山에서
軍樂 까지)만을 收錄하였다. 初入門琴譜의 5章終止句 "당證興證聽淸"은 峨琴古譜의 그것
과 同一하고, 그 加樂調(가락더리)가 現行 가락더리 初章 3각 後半 부터 始作하는 것도
峨琴古譜의 가락더리의 경우와 同一하여, 初入門琴譜의 年代는 峨琴古譜의 年代(1884)와
거이 同時代라고 推定된다.

28. 金東旭所藏琴譜 (15-172)

이 琴譜는 初入門琴譜 같이 井間을 使用하지 않고, 靈山會上(本靈山에서 打令 까지)만
을 收錄하였다. 例外로 界面數大葉 1曲만이 끼어들었다. 이 琴譜도 初入門琴譜 같이 漢字
로 된 거문고 肉譜에다 "六" "七" "大七" 같은 괘次를 傍書하였다.
初入門琴譜의 上靈山五章終止句 "堂堂證興淸"은 峨琴古譜·初入門琴譜의 것과 같고,
嘉樂加里(가락더리)가 現行 가락더리의 初章 3각 後半에서 始作하는 点에서도 峨琴古譜·
初入門琴譜의 것과 같아서, 金東旭所藏琴譜의 年代는 峨琴古譜의 年代 1884年과 거이 同
年代라고 推定된다.

                                  第 3 小群

第3小群은 上靈山 5章終止句가 "당징흥 당당도"로 된 樂譜의 群을 가르킨다.

29. 玄琴五音統論 (14-114)

玄琴五音統論도 羲遺琴譜 같이 井間을 使用하지 않고, "一징" "二징" 표를 肉譜에 傍書
하였고, 靈山會上(本靈山에서 羽調加樂調 까지)와 歌曲(羽調와 界面調의 初數大葉에서 編
까지)를 收錄하였다.
玄琴五音統論의 第五章終止句는 "당징흥 당당동"인데,3 "당당동"은 三竹琴譜

의 "당다로"와 同一하고, "징쳥"의 變形이다. 그 "당다로"가 4괘로 타는지 7괘로 타는지
가 三竹琴譜와 玄琴五音統論에는 明示되어 있지 않지만 陽雅韻本靈山 5章에는 다음
같이 7괘로 明示되었다.

按
堂堂徵興七堂堂同 (17-43 左上)

7괘의 "堂"은 4괘의 "징"과 同音으로 仲呂音이다. 羲遺琴譜에서는 上靈山 5章끝에 "쳥"을
치고 中靈山을 7괘로 타는데, 玄琴五音統論에서는 그 前의 上靈山 5章終刻 19拍 "당"부
터 7괘로 타는 셈이다.
玄琴五音統論羽調三數大葉 5章의 "　지랑당"으로 始作하는 終止句는 學圃琴譜·圍容
遺韻의 것과 같이 八괘를 짚고 타는데, 羲遺琴譜의 5章의 "다루둥"으로 始作하는 終止句
는 初數·二數의 終止句 같이 4괘를 짚고 탄다. 遊藝志·三竹琴譜의 5章終止句와 같은
羲違琴譜의 것보다 遊藝志와 다른 玄琴五音統論의 것이 後임을 알수 있다.
玄琴五音統論의 刊行年代가 "乙酉冬(中略)數月爰成一譜" (14-115 右下)에 依하여 古樂
譜解題에서 丙戊年(1586)으로 推定되었다 (14-l5). 이 1886年의 玄琴五音統論이 羲遺琴譜
보다 後임은 위에서 살펴본 바와 같다.

   30. 峰陽雅韻 (17-43)

  陽雅韻도 玄琴五音統論 같이 井間을 使用하지 않고, 거문고 肉譜에 "一징" "二징"표를
傍書하였다. 暉陽雅韻에서 西琴譜를 除外하고, 玄琴譜만을 取하여 보면, 그 玄琴譜는 歌
曲 없이 靈山會上(本靈山에서 群樂 까지)만을 收錄하였다.

  陽雅韻의 本靈山 5章終止句
                按
     "堂堂徵興七堂堂同"

은 玄琴五音統論의 것과 同一하고, 陽雅韻의 가락더리의 始作部分도 玄琴五音統論의
경우와 같아서, 陽雅韻의 年代는 玄琴五音統論의 年代(1886)와 거이 同一하다고 推定된
다.

                              第 4 小群

第4小群은 上靈山 5章終止句가 "당　징찡당 징둥당"으로 된 樂譜의 群을 가르킨다. 第
3拍 "찡당"은 "흥" 또는 "둥당"을 變奏한 것이다.

31. 海山遺音 (19-104)

右側에 洋琴譜, 左側에 玄琴譜를 倂書한 海山遺音도 陽雅韻의 玄琴譜 같이 靈山會上
(本靈山에서 軍樂까지)만을 收錄하였다.
海山遺音의 本靈山 5章終止句를 하버드琴譜의 終止句와 比較하면 다음 같다.

  唐唐唐         澄지라   　       쓸링唐       澄唐         쓸둥　唐 (海山 19-109)
  左四             左六             左七   左四   左六        大五左四

이 終止句의 "뜰링" 또는 "찡"은 現行終止句의 "당징둥당"의 "등"을 8度 높은 林鍾音
으로 變한 것에 지나지 않는다.
海山遺音도 井間을 使用 하였지만, 竹醉琴譜 같이 20井間이 아니고, 6井間을 使用하였
다. 本靈山의 例를 들면, 그 1行 6井間이, 그 5·6井間을 1井間으로 고치면, 現行半刻에
該當한다. 換言하면 海山遣音의 2行이 現行 20井間 1行에 該當한다.

本靈山 3章 3각 後半

(現行)

海山遣音의 中靈山 6井間은 現行것의 1각(20井間)에 該當하고, 念佛의 6井間은 現行것
의 3각에 該當하고, 海山의 打令의 6井間은 現行것의 3각에 該當한다. 이같이 海山遺音의
不變의 6井間은 曲에 따라서 그 時價를 變한다.
海山遺音의 年代는 앞 表紙의 "歲己未重陽節"과 뒤表紙의 "歲己未三月二十六日成章"의
己末年이고, 그 己末年은 古樂譜解題(17-16)에 衣하면 1919年이다.

32. 하버드大琴譜 (17-157)

하버드琴譜도 海山遺音 같이 歌曲 없이 靈山會上(본영산에서 군악 까지)만을 收錄하였
다.
그 본영산 四章終刻의 終止句는 1·2·3章의 終止句와 함께 모두 위에서 言及한 바와
같이

    당　징 찡 당 징둥당

이고 그 "찡"은 본영산 2章 3각의 "찡"에 비취어 林鍾音임을 알 수 있다. 그 "찡당"은 "
흥" 또는 "둥당"의 變奏라는 것은 위에서 言及한 바와 같다.
하버드大琴譜도 竹醉琴譜 같이 井間을 使用하였지만, 上靈山에서 가락더리에 이르기 까
지 變하지 않고 20井間이 使用된 点에서 다르고, 三絃도드리는 6井間 대신에 12井間(6x
2), 打令은 8井間(2×4) 대신에 20井間(5×4)에 記譜되었다.
하버드大琴譜의 年代는 上靈山終止句가 海山遺音의 그것에 類似한데 基하여 海山遺音
의 年代 1919年과 거이 同年代라고 推定된다.

33. 學圃琴譜 (76-193)

學團琴譜도 玄琴五音統論 같이 井間을 使用하지 않고, 靈山會上(大靈山에서 軍樂까지)
와 歌曲(羽調와 界面調의 初數大葉에서 編까지)를 收錄하였다.
그러나 學圃琴譜의 上靈山의 五章終止句(1章·2章·3率의 終止句도 同)는 玄琴五音統
論의 것과 달라서 다음과 같다. 學圃琴譜·海山遺音·하버드大의 終止句를 比較하면 다
음 같다.

  당 -징징        =　 당        -징 다 링    둥 당 (學圃)
  ·   ··         · ·         ·           · ·
  당 　 징            찡 당         징           둥 당 (하버드)
     · ·          · ·         ·           · ·

  唐唐唐澄지라      　링唐         징   당      둥　당 (海山)
   ·             · ·         ·           · ·
                    左七

이 終止句는 모두 現行 "당징둥당 징둥당"의 變奏라 하겠다.
學圃琴譜의 羽調三數大葉五章의 "　지라당"으로 始作하는 終止句는 玄琴五音統論의 것
같이 八괘를 짚고 타서 4괘로 타는 二數大葉의 것과 달라서, 羲遺琴譜 보다 後의 것이라
고 推定되고, 學圃琴譜의 年代는 海山遺音의 年代(1919)와 같은 年代로 推定된다.

                                 第 5 小群

第5小群은 上靈山 5章終止句가 現行것과 같이 "당징둥당 징둥당"으로 된 樂譜의 群이
다.

34. 芳山韓氏琴譜 (14-173)

芳山韓氏琴譜도 하버드大琴譜 같이 井間을 使用하였고, 靈山會上과 歌曲을 收錄하였다.
그 上靈山 5章 끝 終止句는

으로 現行것과 같다. 그러나 32井間으로된 歌曲譜에서는 數大葉初章이 11井間(16井間
譜의 6井間)에서 始作하여 16井間 6大綱譜의 第3大綱(6井間)에서 始作하는 것에 該當한
다. 이에 比해 三竹琴譜에서는 數大葉初章이 第1井間에서 始作하여, 芳山譜가 오히려 三
竹琴譜 보다 古形을 보여준다. 그뿐만 아니라, 羽調三數大葉의 "다루둥"으로 始作하는 終
止句를 初數·二數의 그것같이 4괘를 짚고 타는 点에서 芳山琴譜가 羲遺琴譜와 같고, 그
終止句를 8괘를 짚고 타는 玄琴五音統論 보다도 古形을 보여준다.

羽調三數大葉의 終止句
四괘 二괘

      江外(19-55左下)
      三竹( 2-75左下)
      義道(17-88右上)
      芳山韓氏(14-174右下)
      玄琴歌曲(19-167左下)

                                                     八괘                            七괘

      玄琴浩音(14-128右下)
      學圃(16-208左下)
      園客( 7-156左上)

   <樂譜十>

이같이 芳山韓氏琴譜의 筆寫年代는 丙辰年 1916年으로, 玄琴五音統論의 年代 1886年보
다 後이지만, 그 音樂內容은 歌曲에 限해서는 玄琴五音統論 보다 오히려 先이다.

35. 歌曲玄琴譜 (19-105)

趙彛渟編歌曲玄琴譜는 한글의 거문고肉譜에 十二律名을 書하여 分明한 音高를 表示
하고, 芳山韓氏譜같이 32井間을 使用하였으나, 第1井間에서 曲이 始作한다. 歌戱玄琴譜의
羽調三數大葉 5章 "다루둥"으로 始作하는 終止句는 芳山韓氏琴譜의 그것과 같다.
玄琴歌曲의 年代는, 그 初章이 現行것 같이 第1井間에서 始作하는 点에서, 第11井間에서
始作하는 芳山韓氏琴譜의 年代, 卽 1916보다 後로 看做된다.

36. 淸音古寶 (19-38)

淸音古寶는 芳山韓氏琴譜같이 井間을 使用하지 않고, 歌曲 없이 靈山會上(上靈山에서
羽調還入까지)만을 收錄하였다. 그 靈山會上譜는 漢字를 借用한 거문고肉譜로, 一징·二
징法 대신에 方七·方八 같은 괘次法을 使用하였다.
淸音古寶의 上靈山五章 끝 終止句의 "唐澄둥唐澄둥唐"은 芳山韓氏琴譜(1916)의 그것
과 같음에 비추어, 淸音古寶의 年代, 卽壬戌年(19-38)은 古樂譜解題(19-1)의 說明 같이
1922年으로 推定된다.

37. 高大琴譜 B (17-148)

高大琴譜B도 淸音古寶 같이 井間을 使用하지 않고, 歌曲 없이 靈山會上(率靈山에서 잔
구낙 까지)만을 收錄하였다. 古樂譜解題(17-28)에는 이 樂譜가 "念佛還入을 除外하였다"
지만, 念佛還入이 "별곡"이란 이름으로 하현도드리와 타령 사이에 끼어있다.
本靈山五章終止句는 -部分 지워졌고, "징둥당"만 남아있는데, 一章二章의 終止句에
비취어 "당징둥당 징둥당"임을 알 수 있다.
이 本靈山終止句에 基하여 高大琴譜B의 年代는 그와 同一한 終止句를 갖은 淸音古寶
의 年代 1922年과 것이 同年代라고 推定된다.

38. 園客遺韻 (7-135)

團客遺畿은 淸音古寶 같이 井間을 使用하지 않고, 靈山會上(本靈山에서 羽調加樂還入까
지)과 歌曲(羽調初數大葉에서 騷聳返葉까지)를 收錄하였다.
本靈山 5章終刻終止句의

       "唐澄둥唐澄둥唐"

은 淸音古寶의 것과 같다.
羽調三數大葉五章終止句는 玄琴五音統論·學圃琴譜 같이 八괘로 올려타는 新形이다.

八                七
　之浪唐澄　澄澄澄刀孕唐唐唐澄澄
同唐婁多孕 살冷同興同 살冷同淸      (7-156 左上)

園客遺韻의 年代는 上靈山 5章終止句와 羽調三數大葉終止句에 基하여 淸音古寶의 年
代 1922年前後로 看做된다.

39. 琴學入門 (19-182)

琴學入門도 淸音古寶와 같이 歌曲없이 靈山會上(本靈山에서 軍樂까지)만을 收錄하였다.
琴學入門도 井間을 使用하였지만, 芳山韓氏琴譜의 靈山會上 20井間譜와는 距離가 멀다.
卽本靈山에서 軍樂에 이르기 까지 一定不變하게 38井間으로 되었고, 장단의 變化에 따
라서 그 使用井間數가 變한다. 例컨대 本靈山 1장단은 38井間中에서 20井間만을 使用
하고 細靈山 1각은 38井間中에서 10井間만을 使用한다.
琴學入門의 本靈山 5章 끝 終止句 "唐澄둥唐澄둥당"은 淸音古寶의 그것과 同一한 点과
人物寫眞이 있는 点에 비취어 琴學入門의 年代는 淸音古寶의 年代 1922年과 거의 同年代
로 推定된다.

40. 黑紅琴譜 (7-163)

黑書는 玄琴譜이고, 紅書는 洋琴譜인 黑紅琴譜도 琴學入門 같이 歌曲 없이 靈山會上(본
영산에서 羽調도두리 까지)만을 收錄하였다.
黑紅琴譜도 하버드大琴譜 같이 井間譜이고, 본·중·잔영산·가락도드리는 모두 20井間,
상현·下絃·念佛은 12井間, 打令·軍樂은 20井間이고, 한글로 된 거문고肉譜에 一징·二
징의 표가 傍書된 点에서는 하버드大琴譜와 다르다.
黑紅琴譜의 본영산 4章 끝 終止句 "당징둥당 징둥당"이 琴學入門과 同一한 点과 一行
20宇, 200字原稿紙를 井間譜用紙로 使用한 点에서 黑紅琴譜의 年代는 琴學入門·辯音古
譜의 年代 1922年과 거의 同年代라고 推定된다.

                                 v. 맺는말

위에서 論한 바를 整理하면, 韓國音樂學資科叢書에 실린 現存 거문고樂譜는 年代가 明
記된 樂譜의 柱列 사이에, 年代가 不明이되 그 音樂內容이 年代明記樂譜와 類似한 樂
譜를 끼어넣음으로써 아래와 같이 整理될 수 있다.

               第一群

        玄琴東文類記 (庚申 1620?)               (15-76)
        梁琴新譜萬曆庚戌 1610                   (14-77)
           尹溶鎭所藏琴譜                            (18-155)
        二水三山齋本琴譜 (1651)                  (2-165)
        朴琪煥所藏琴譜道光乙酉(1825)        (17-102)
           慶大琴譜                                     (18-189)
           仁壽齋琴譜                                  (19-75)
           南薰遺譜                                     (18-70)
           增補古琴譜                                  (7-24)


              第三群

        新證琴譜庚申(1680)                        (2-17)
          延大琴譜                                      (16-105)
          琴譜古                                         (15-48)
        韓琴新譜甲辰(1724)                        (18-42)
          白雲庵琴譜                                   (16-182)
        高大琴譜A 崇禎辛亥(1791                 (17-135)
          新增琴譜                                      (18-122)
          新作琴譜                                      (16-167)
        浪翁新譜戊申 (1728)                       (14-207)
        漁隱譜己亥(1779)                           (17-168)

                  第三群

                <第一小群>

          遊藝志                                         (15-124)
          江外琴譜                                      (19-54)

              <第二小群  >

        東大琴譜崇禎癸酉(1813)                 (22-115)
        竹眸琴譜光緖庚寅(1890)                 (7-83)
        三竹琴譜卽祚元年辛丑(1841?)         (2-49)
                羲遺琴譜                                (17-65)
            峨琴古譜甲申 (1884)                  (2-109)
             初入門琴譜                               (2-151)
          金東旭所藏琴譜                            (15-172)

              <第三小群>

        玄琴五音統論乙酉翌年(1886)          (14-114)
           陽雅韻                                       (17-43)

               <第四小群>

        海山遺音己末(1919)                       (19-104)
          하버드大琴譜                               (17-157)
          學圃琴譜                                     (16-193)

                <第五小群>

        芳山韓氏琴譜丙辰(1916)                 (14-173)
          歌曲玄琴譜                                  (19-165)
        淸音古實養成(1922)                       (19-38)
          高大琴譜B                                   (17-148)
          園客遺韻                                     (7-135)
          琴學入門                                     (19-182)
          黑紅琴譜                                     (7-163)



參考文獻

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張師勛 "古樂譜解題" 「國樂論攷」 1966, pp. 572∼614
張師勛 "古樂譜解題" 「國樂史論」 1983 pp. 289∼348
宋芳松「韓國音樂通史」1984 pp. 417∼424; pp. 431∼434
金英云 "浪翁新譜所載平調數大葉 및 平調界面調數大葉의 硏究" 漢陽大學校碩士學位論
       文 1984, p. 40
李惠求「井間譜의 井間·大綱」및 장단 1987, pp. 99∼102

			方四宮	大六羽	淸徵	大五徵
大四角		大大二四商角	ㄴ 徵			ㄴ 徵

			大大五三宮下一	上同 ㅈ 下二	文下二
方四上下二二		方方二四上下上下一四二三

다 둥	스 렝
다 루 덩	大五 디
다 로 덩	디 롱 딩 스 렝

스 렝 大四		도 딩 大三大四
더 롱 딩 스 렝 · · · ·		딩 덩 더 롱
더 롱 딩 스 렝 · · · ·		딩 덩 · 더 링

下下一二			下三		下四
方大四七	淸	大五	大四		大大三四	增補 7-40 右下
大大大四七五	淸	大五	大四		大大三四	新證 2-33 左上
方大大四七五	淸	大五	大大四三	上同	大大三四	延大 16-133 右下琴古 15-48 左上

	大六大五大六大五上同大三上同文
大二	方四方二方四方二
ㄴ	ㄴ

스 렝	스 렝 더 디
스 렝 덩 ·	스 렝 덩 딩
스 렝 더 로 · ·	스 렝 덩 딩

方大大四七五	淸淸	大大五七	大大五四		大大三四	韓新 18-57左上
方大大四七五	上淸	大大四七	大大五四	文	大三	新作 16-176左上
方大大四七五	上淸	大大四七	大大五四	文	大大大三二四	漁隱 17-191右上
大大大四七五	淸	大大四七	大大大五四七	홍	上大大淸三四	遊藝 15-129右上
韓黃林	林林	林黃四	林林	林 홍	仲林仲仲林	歌曲玄琴譜 19-169右上